论抱鼓石门墩有什么讲究?
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庭院前的“门墩”是精致的门墩,又称门座、门台、门鼓、抱鼓石。是中国传统民居尤其是四合院大门底部使用的石材构件,起到支撑门框和门轴的作用。门墩是四合院的重要组成部分,整体称为门枕石,外侧部分称为门墩。门枕石中间有凹槽支撑门框,门的内侧部分有海槽,用于插入门码(门轴下端),与固定在中槛上的连接钟一起,起到固定门轴和方便开关门的作用。
门墩是中国民居四合院中用来支撑大门或中门门框、门槛、门扇的石头。它卧在门框边上,如枕,所以又叫门枕石。枕石的内侧部分支撑着门,外侧部分往往雕刻着鸟兽,也叫抱鼓石。鼓石也有方形和圆形。门的雕刻精美,选材考究,做工精致,雕刻栩栩如生。角莲是圆形石鼓两侧最常见的图案,精美的图案可以做成其他图案,如:麒麟卧松、犀牛望月、蝴蝶入岚山、五世同堂(五狮)的一些图案。一般圆鼓为动物造型,上面有站立的狮子、蹲伏的狮子或卧狮(俗称狮子狗),方鼓也有雕刻。它是四合院建筑的组成部分之一,也是一种精美的石雕工艺品。
门墩是门楼的独特组成部分。一些中国传统的吉祥图案通常雕刻在门墩上,因此它是一种了解中国传统文化的石雕艺术品。一些人试图在门枕石上雕刻一个鼓来通知游客。有些人在鼓面上雕刻莲花。因为看起来很美,所以有人跟风。对于自古以来对立面装饰的追求,自然不会忽视建筑入口处的这对石材构件。抱鼓石是雕刻门枕石的产物。“枕头”是主要部分。为了雕刻,强调门枕石的附加部分。“鼓”的部分很高,用料和人工都远远多于“枕”的部分。
顾名思义,抱鼓石呈圆形,富有装饰功能,一般雕刻有向日葵、纹身、狮子等。下半部雕为须弥山,中间为鼓形,饰有花纹和浮雕,上半部雕有狮子,为常见样式。据《营造法源流》记载,将圆鼓雕成狮形者,称为狮砒霜或狮砒霜。后来人们想尽办法美化桌子。有人把桌子做成荷叶形状放在水中,不仅造型美观,而且“心连心”代表着夫妻幸福吉祥,因此成为当时最流行的样式。其次,现在流行的门墩是在祥云上雕刻一个荷叶形状,然后在上面放一个鼓。
一般低矮的方门墩都雕刻成须弥山的形状,上面雕刻一只狮子。还有的不雕狮子,方门墩上浮雕花草。门前立着一对鼓石,是名利的象征。在封建等级制度的时代,在一个没有名气的人面前,是不可能立“鼓”的。如果想装饰卷首,彰显富贵,也可以竖立与抱鼓石一样高的门枕石,但刚好在门边的装饰部分要呈方形,与“鼓”不同。再高也还是会叫“码头”。
门墩多为箱形、鼓形,但也有狮子形、多边形柱状、水瓶形门墩等。门墩一般由须弥、鼓或方箱、兽吻或狮子(有人说是猴子)组成。根据门楼的形状,门墩的形状也不同。须弥是整个门墩的基础,一般刻有莲花的形状,上面一般有锦铺。抱鼓是一种直立的鼓,鼓面和鼓侧通常刻有各种吉祥图案,如眼前福字(蝙蝠在你眼中)、一年四季平安(耳朵和瓶鹌鹑)、福禄寿(蝙蝠和鹿兽)、麒麟卧松、犀牛望月、蝴蝶入岚山,还有一些图案如五代同堂(五狮)。方盒子就是一个立方体,四面都刻着不同的图案。鼓或盒上刻有动物之吻或狮子,整门枕石由一整块石头雕刻而成。
象征意义——刻在门墩上的美好祝愿
门墩表面刻有许多精美的图案。这些门墩借助人物、植物、动物、工具、寓言和几何图案,表达了四合院建造者对长寿、富贵、驱邪、夫妻幸福、家庭兴旺的美好祝愿。
“狮”与“世”谐音,九狮的雕刻图案为“共活九世纪”,寓意一家团圆、和睦共处的心愿。狮子形和石虎形门墩的特殊含义:狮子形和石虎形门墩是过去四合院门前最常见的。早些年,一个有权势的大户人家注意在门前摆放一对汉白玉雕成的大石狮子。平时狮子住在左边,右爪踩在绣球上,称为“狮子滚绣球”。母狮生活在右边,左爪下是一只年轻的狮子,它被称为“少师少帅”,这意味着儿童繁荣和高级官员世代相传。
大部分四合院都有一对小石狮或小石虎门墩放在门框两侧。虽然没有大房子门前的高,但雕刻精美,或蹲或立,或蹲或仰,就像一对守护大门的保护神。其实摆放它们的初衷是辟邪,看门看家。人们之所以选择石狮和石虎作为守门人,是因为它们被视为珍奇动物,凶猛威武而不惧任何动物,被奉为“百兽之王”。有他们看家,禽兽鬼怪都不敢进家门。在门前摆放石狮子还有另外两种方式:一种是认为这是一件吉祥的事情,所以在门前摆放一对活泼的小石狮子也是幸福活泼的象征。第二,门口台阶上躺着一大一小两只狮子。狮子与“天下”二字谐音,大狮子和小狮子寓意“一生一世”,小狮子趴在大狮子胸前,寓意“父与子”“和谐幸福”。
再说鼓形门墩。按照古老的仪式,鼓形门墩意味着通知游客的鼓。客人来了,说明主人人缘好,家业兴旺。箱形门墩上刻有蝙蝠(福)、鹿(鹿)、桃(寿)、喜鹊(Xi)、穗(穗)、瓶(平)、鹌鹑(安)、羊(三羊开泰)和钱等图案,都是吉祥之物,表现了人们对幸福生活的向往和对美好事物的追求和渴望。桃子是长寿的象征。据说西王母吃了仙桃不会死。大门上刻的“白猿偷桃”的来历是这样的:传说在云蒙山,白猿的母亲生病了,想吃桃子。白猿对母亲十分孝顺,偷偷到仙女桃园摘桃子,不料被看守桃园的仙女孙真人抓住。白猿恳求孙真人治好母亲的病,孙真人被他的孝心感动,放了白猿。白猿的母亲病愈,要他给孙真人一本战书。从那时起,“白猿偷桃”就成了祝愿老人长寿象征。这个传说在民间广为流传,民间的鼓词中也有同名歌曲。
“鱼”与“鱼”、“鱼”谐音,象征吉祥、富贵、美好。“莲花”和“鱼”的雕刻图案象征着“年年有余,岁岁有余”。雕鲤鱼跃两山之间的流水,寓意鲤鱼跃龙门,象征仕途升迁。“狮”与“嗣”、“物”谐音。两只狮子并行时,表示“一切顺利”;狮子佩戴丝带,表示“好事不断”;当母狮陪伴她的幼崽时,她希望她的后代繁荣昌盛;当狮子咬绣球花时,这是一个好兆头,预示着幸福的事情将会发生。雕一个女小孩扔钱逗三条腿蛤蟆的图案。金钱代表财富,蟾蜍是生育的象征,刘海扮演的金蟾意味着财富和多子。宋代词人柳永有一句诗“贪看海蟾戏狂,却一点也不近”。因此,刘海剧中的金蟾也是财力雄厚和不断学习的象征。蝙蝠象征幸福,桃子象征长寿。露露谐音。雕刻蝙蝠、桃子和鹿象征着“福禄寿”。雕刻一个佛手柑,一个桃子和一个石榴。它象征着“多福”(与“佛”字谐音)、长寿(桃子象征长寿)、多男人(石榴比比皆是)。佛手、桃子、石榴的组合,成为生活中幸福美好的象征。雕刻五只蝙蝠的图案。“五福”指的是长寿、繁荣、幸福、美德和健康。一只蝙蝠在飞,蝙蝠2上绑着一些古铜钱。“蝙蝠”与“福”谐音,古钱币铜钱有一个圆形方孔,俗称“钱眼”。这幅画以两物的音义构成象征“福在眼前”的纹饰。飘带被广泛用作门墩的装饰图案,表示“好事不断”。
雕三只羊,说明三阳已经诞生,说明形势已经由坏变好,一切都在向好的方向发展。用汉语谐音表示吉祥。雕刻两个柿子,一个“如意”,象征万事如意。用有穗的植物(如水稻和稗草)雕刻一个花瓶,并在旁边雕刻一只鹌鹑。“岁”与“岁”,“瓶”与“平”,“鹌鹑”与“安”谐音,意为“岁岁平安”。雕了一只猴子爬在一根枫树枝上,试图摘挂在树枝上的官印,蜜蜂在树上飞来飞去。用汉字的谐音,就是“封侯挂印”的意思,象征着仕途的升官发财。就拿民间传说故事中的“八仙”来说:的宝扇,的宝剑,张的大幽鼓,曹国九的响板,的葫芦,韩湘子的笛子,何仙姑的荷花,蓝采荷的花篮。八件物品的图案象征着八仙的生日。
“八宝”分别是宝伞、胜利楼、宝瓶、金鱼、莲花、左旋海螺、吉祥结、金轮。藏族僧人认为,八宝是释迦牟尼佛的化身,分别代表佛的八个器官。比如,宝伞代表佛头,胜利楼代表佛身,金鱼代表佛眼,左旋海螺代表佛妙音。民俗,东、西、南、北、天、地,统称“六合”,泛指整个世界。码头上雕刻着鹿和鹤两种动物和花卉。利用“鹿”、“六”、“鹤”、“和”的谐音,加上象征春天的花朵,代表“六在一春”的意思。一片荷叶和一朵莲花诞生在雕刻的莲藕节上,预示着恩爱的美好愿望。甜瓜刚出生的时候很小,但是它的卷须是无穷无尽的,它会不断的生长繁殖。因此,雕花瓜纹成为祝愿后代繁荣昌盛的吉祥图案。
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